耶穌說比喻的原因
耶穌是說故事的大師，他用了許多比喻教導人有關天國的道理。 特別的是，他只對外人說比喻，沒有外人的時候，就把道理直接向門徒說得清楚。他的行徑使門徒大惑不解，門徒就問耶穌箇中原因。 耶穌回答：「神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻， 叫他們『看是看見，卻不曉得，聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。』」(可4：11-12) 這個答案可能解決了當時門徒的困惑，但對於今日的信徒，耶穌的用意實在不容易明白。照字句的意思，耶穌似乎有意令外人沒回轉的機會，才刻意用比喻，為要把真理隱藏起來。耶穌真的有這用意嗎？這看來是違背了父神的旨意，因為耶穌要傳講天國的道理，天父又願萬人得救，他不可能禁止某種人不能得救。何況耶穌屢次強調：「有耳可聽的，就應當聽！」(可4：23)他多麼渴望外人也聽見真理。 接著，耶穌還有話要說，其後的經文提供了答案。 「耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。」可4：21-22 耶穌用了一個比喻來說明用比喻的目的。真理的光豈是要放在斗底下嗎？耶穌豈是故意叫人不能看見真理嗎？隱藏的真理一定要顯露出來，問題是如何顯露呢？比喻是一種方法，讓我們先認識什麼是比喻吧。 陶德(Dodd)給比喻下了一個定義：「基本來說，比喻是從自然界或平常生活中找尋可見的東西，以有趣的方式明喻或暗喻想表達的意義，吸引聽者的注意力，並留給聽者心中一個問題，以引起聽者主動的思想，到底說者所要表達的教訓是什麼。」在聖經上的應用，比喻就是用屬世的、可見的東西解釋天上屬靈的、抽象的東西，前者與後者必須有相近的特質，聽者才能透過聯想，觸摸到當中的意義。 耶穌的比喻的確隱藏了真理。為什麼他用比喻呢？在以下的經文，他用比喻解釋了比喻的運作： 「又說『你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們；因為有的，還要給他，沒有的，連他所有的也要奪去。』」(可4：24-25) 同一個比喻，不同心態的人聽了，會有不同的結果，你怎樣對待比喻，就得了什麼領受。耶穌說的比喻隱藏真理，但那些心裡抗拒真理的人，聽的時候，就摸不著頭腦，兩手空空的走了。反過來，如果聽者的心被吸引，他會追尋當中的意義，那麼隱藏的就會最終顯露出來。耶穌說，因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。有找尋真理的心，這人就能有所得著。所以人用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給他，人的態度決定了他的收獲。 「耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道；若不用比喻，就不對他們講，沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。」(可4：33-34) 耶穌運用比喻，因為聽道的人各有不同心態，他按著人對真理的領受程度，就傳講真理。對屬神的人，他把真理直說出來，但對外人，即是抗拒神的人，他寧願說比喻，讓他們得一個較為舒服空間慢慢領受真理。太直接宣講真理的話，對方可能吃不消，就產生更大的抗拒，那麼的話，真理可能令他們跌倒。 耶穌說，叫他們「看是看見，卻不曉得，聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」意思並不是有意叫那些人沒法回轉，這段經文引用了以賽亞書6:9-10：「他說：『你去告訴這百姓說，你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。』」耶和華說了這番話，表達的是祂對這些蒙蔽的百姓的哀嘆。同樣地，耶穌發出哀嘆，為什麼神的子民可以這樣蒙蔽呢？然而，為了讓他們有接受真理的機會，耶穌採用了比喻來吸引他們；若是他們的心是好土，還有回轉的機會；若是路旁､碎石土地或荊棘，結果就十分可悲了，比喻對他們來說沒意思可言。 比喻創造了一個有趣的世界，裡面佈滿了線索，你用心去尋找的話，真理最後會給你尋見。 |
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